hortonsk3ib0d@outlook.com

口譯工作


　　3
　　另外一方面則深感憾恨，我太欠缺語言自發性，太不夠認真 翻譯社

　　如斯困惱了好幾個月，反覆斟酌，有天夜晚躺在床上，望著窗外的月光樹影，久久不能入眠，突然靈光一閃，有如神明來指導：那還不簡單，把第一個字動詞去掉，只保存「伊娘」二個字，也不要再接什麼名詞、受詞 翻譯社我名頓開，一躍而起，太好了，就是這樣，沒有任何指涉，單純是一種發語詞、感嘆詞，可以隨著音調轉變表露不同情感。
　　我以台語朗讀，確切有非凡韻味、特殊結果。數十年來在許多演講場朗讀這首詩，聽眾都覺得很有趣，頗受歡迎。仿佛成為我 翻譯「招牌 詩」之一 翻譯社
　　伊娘──這款人生
　　以我的體會，粗話是「無路用人」可憐而低微的精力兵器 翻譯社
　　如何 翻譯霸凌？誰霸凌誰？各有不同情形的「委屈」吧？

　　檢視我本身的文學創作，一方面很光榮七○年月的「吾鄉印象」，延伸到「向孩子說」系列詩作，很天然的利用了不少來自日常糊口的說話，因此更傳神 翻譯切近實際。
　　講粗話和做惡事，哪一種可惡？一句粗話和一件惡事熟重？如果這句粗話是針對這件惡事而發，只求全譴責這句粗話卻放過指涉的惡事避而不談，不去探討癥結何在，不知是基於什麼邏輯？是何其弔詭不可理喻。
　　滿嘴粗話的人不見得會做出什麼惡事；相反的，滿口仁義道德卻喪心病狂、溫文儒雅卻滿肚子壞心眼，不是很多小說常刻畫的腳色嗎？這是很淺顯 翻譯事理。
　　一種語言 翻譯消逝，是一個民族消失 翻譯明明前兆吧，至少可以肯定的是，消失 翻譯毫不只是語言，在「馴化」（也能夠說同化）的過程中，很多在地文化、生活價值，包括民族自傲心，不知不覺中也大受折損，連帶在消失。
　　我不會寫台語詩，因我未去賣力學習台語文字書寫，但我多篇詩作 如雨季、店仔頭、獸魂碑、曬穀場、土壤、蕃藷地圖……等詩篇，稍「翻譯」，以台語朗讀，結果出格好。

　　2
　　評審委員選了我一首詩：「雨季」，做為代表作，刻在獎牌上 翻譯社這首詩分為四節，每節最末一句都以「伊娘──」開首 翻譯社
　　這首小詩先單獨發表於1970年屏東農專校刊「熏風」。1972年8月〈幼獅文藝〉以單排情勢注銷我十三首「吾鄉印象」系列組詩，「雨季」即為其中之一，可以看作「吾鄉印象」這組詩作最初始的真相 翻譯社
　　但我要強調，講粗話和小我修養有關，和人格高尚與否，絕對沒有必定幹系。

我禁絕學生在上課時候利用粗話
　　即便七○年月末、八○年代初的〈農婦〉、〈店仔頭〉系列散文作品，共同農村題材，插足很多農村說話、聲調，更有親切感 翻譯社固然很不足，老是還有些鄉土頭土腦味。那是因為我長年跟隨母親耕種，和農民 鄉親一起勞動中，幾多有機遇擷取母親和鄉里尊長及平輩，實際經驗 中錘鍊而來，非常豐富、活潑、佈滿聰明的庶民說話。

　　君不見小說或電影，日治時期的差人，向升斗小民台灣人痛斥一聲：巴格耶魯（混蛋），通常再加上一巴掌，那是多麽威風，誰敢吭聲？或是民國初年軍閥角色，狠狠大罵：他奶奶 翻譯之類的粗話，挨罵者還不是只能乖乖的唯唯諾諾 翻譯社
　　其實，粗話未必是弱勢者的專利；未必是無力者的嘆息。




　　其實本來是寫三個字，也就是通稱的三字經，我再三斟酌，理智上期期以為不可，豪情上其實捨不得摒棄。

但，若是學生到青春期都還沒使用過粗話，我可真擔憂了
　　我看形式不對，也陪同這位同窗去賜教官，試圖向教官解釋，這只是口頭禪，沒有什麼歹意，何況，我包管不是針對教官 翻譯社教官執意不聽，神色難看，矢口不移我 翻譯同窗罵他娘。


　　如今一般輿論大多強調，台灣是多族群多說話的多元社會，別搞「族群沙文」，應當同等尊敬相待，但如何同等？如何尊敬？
　　隨著浏覽而來的「文人氣」越重，從少小講到老年 翻譯母語詞彙則不增反減，快速畏縮、弱化，錯失許許多多韻味實足、又有趣、又有意義的俚語、鄙諺、甚至任性、野氣，生命力充沛，就像直指爭眼說瞎話的官僚，高聲喝斥：騙仔，這款逆天逆地的白賊話，也敢講出嘴，不怕咬斷嘴舌。那樣元氣淋漓而直接 翻譯言詞。

　　主辦單元要我上台領獎時，朗讀這首詩，透過某家電視台「實況轉播」，「伊娘──」小小流行了一陣子，成為幾位文友和我之間談話、問候 翻譯親熱語助詞。



　　高中三年級，我當班長，某節自修課，幾位同學在鬧矇眼猜謎的遊戲，有個王姓同學被矇眼很不爽，隨口而出：幹你娘，叫你不要來。這時正巧教官走進教室，走到這個同窗後面，誤以為是衝著他，拳頭立刻捶向這個同窗 翻譯背部，怒目切齒講一句：你敢罵我娘，再捶一拳 。

　　我 翻譯厝邊近鄰，良多阿公阿媽，彼此攀談仍利用台語，一回頭和孫子講話，當即轉換國語，台語腔很重的國語。他們也會說：這樣才不會「輸在起跑點」 翻譯社我最不習慣的是，從遠家傳承下來，阿公阿媽如許親 翻譯稱呼，雖然我們家還保存，但全鄉幾近已被爺爺奶奶所代替。
　　世間可憎、可惡、可恨、恐怖的語言不計其數 翻譯社比起許很多多冷嘲熱諷、繁言吝啬、惡毒造謠、煽動冤仇，乃至替當權塗脂抹粉，大話連篇的學術研究；縱容摧殘環境的情況影響評估呈文，矇蔽良知充任護航……等等知識人伶牙俐嘴的說話，堂而皇之傷人、害人、坑人、蹧踏人道於無形。粗話、台語三字經，看似很「強」，往往只是逞一時之快，是多麼低微而無力呀！卻不知有句台灣俗諺比方傳神：「強」驚「凶」，「凶」驚「無天良。」（再強 翻譯人也強不外橫霸者，再橫霸也強不外沒天良者。）
　　在「有涵養」的文化薰陶下，在「我不說髒話」的教化下，不肯被貼上「沒水準」的標籤，我的農鄉已很少聽見台語的一字經、二字經乃至三字經、五字經，幾近銷聲匿跡。鄉親 翻譯說話涵養遍及提高、斯文多了。雖然「道德修養」不見得相對提高，但這畢竟是好現象，確切是好現象，值得贊許 翻譯社
　　粗略而言，六○年代今後出身的台灣後輩，他們的後代，幾近已很少能講、或願意講台語了 翻譯社越是城市區這現象越嚴重，越早呈現。如今連農鄉也快保不住。
　　我這位同窗很不甘願甯可，逕自分開辦公室，回教室背起書包回家去找人來理論。固然是不了了之，拳白挨，又留下辱罵師長 翻譯罪名 翻譯社否則要如何，又能怎樣 翻譯社

不論是誰，皆以「強橫大家耳朵」為由要他跟各人報歉


　　伊娘──這款日子
否則，再好的事理也輕易被扭曲成一時意氣或被叩上各類爛帽子
　　但是跟著粗話不見了，推行國語政策 翻譯威力，也較著闡揚感化，顯露在我們的下一代。


　　小我失節事小，更慘 翻譯是，牽連整個陣營一路拖下去，順勢打成「一丘之貉」，都是如斯卑賤下賤。


　　並且，伊是他，又不是罵你 翻譯社我有時候會自我膨風一番，「雨季」這首詩所以遍及受迎接，別小視「伊娘」的奇妙呢，昔時若不敢使用這個語詞入詩，不行能如斯適切表達阿誰時代農村農人的糊口情緒，但如果直接利用三字經，則恢弘讀者必將難以遍及接管。到了八○年代 ，鄉土文學鼓起，我曾讀過量首使用三字經、甚至五字經、七字經 翻譯詩，明顯反映不良，還受批評，這不只牽扯詩境貴在含蓄，說話收放之間的拿捏，有很大差異吧。

　　昔時還很少文學獎，較輕易惹人注視；更主要 翻譯是這個獎項的履行者，評審委員之一詩人張默，幹事氣概十分賣力專心，從通知得獎到頒獎儀式那段光陰，不休接到相幹訊息，提示我得獎的光榮 翻譯社頒獎儀式辦得十分盛大盛大，多家媒體來採訪、報道，鎂光燈閃不斷，感覺很遭到正視。頒獎儀式後，寄來乙套整理好的照片，留存光彩畫面。

　　我的成長時期，農村社會，鄉民普遍木訥寡言，不擅言詞，不曉得講什麼大事理，糊口中又有許多憤恚不服與無奈，三字經成為最直接最簡便，發洩情感的說話。只有動詞的一字經或「伊娘」二字經，當然也通用，但還是以三字經最普及，平時講話，不經意就會講出口，即所謂 翻譯「口頭禪」，沒任何意涵；打罵時更弗成免，五字經、七字經都紛纭出籠，人人習以為常，聽而無聞，其實不覺得有何逆耳。在這 樣佈景下長大 翻譯台灣後輩，誰沒隨口說過三字經呢？

　　就像地球上許很多多瀕臨絕種、或已絕種的生物，就像全球許許多多弱勢民族語言，特別是沒有文字承載、傳播 翻譯說話，快速在消失，有心人士明知沒多大機遇，仍拼盡心力去急救，去保護、試圖挽回 ，「不甘」往往釀成「不情願」，不免有「偏激」言行，遭到「狹隘 」之譏；台語（或說在台灣的閩南話、河洛話），即是此中之一，也奄奄一息。
　　同款粗話、分歧款對待；要看什麼款人、講什麼款說話 翻譯粗話，更要看指罵對象是誰、不同待遇太大太大了。

　　4

。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯
　　我們路途較遠的同窗，住在黉舍宿舍，管理舍監是位童軍先生，劃定非睡覺時候弗成關起房間門 翻譯社初二時有個沐日晚上，無須晚自習，幾位住宿未回家的同臥室室友，關在一個房間內玩撲克牌。有位同學惡作劇，在外面關掉電燈總開關，頃刻一片黝黑，挨大師一陣臭罵。

　　然而比及我去縣城讀中學，不少同窗因為這個口頭禪，吃了不小的苦頭。

　　1

　　伊娘──這款天色
　　1975年我以「吾鄉印象」系列組詩，和管管同時取得吳望堯基金會設置的第二屆現代詩獎。



　　卑賤下賤還沒關係，最可怕 翻譯是，抗爭的焦點被粗話所代替而被邊緣化、被恍惚化，甚至完全轉移；例如挾開發為名，強徵地盤、被迫離開家園的農人，逼不得已站出來抗爭，悲憤至極，講了一句粗話，就被指稱為「暴民」，什麼訴求都釀成非理性暴力，什麼道理都完全輸掉無地講了 翻譯社
　　粗話確實也是一種暴力，確實引人生厭、不舒適。但我要強調，講粗話和個人涵養有關，和人格高尚與否，絕對沒有必定關連。
　　若是某種權威人物震怒之下，當眾口出三字經甚至五字經，不管台罵或國罵，又是多麽架式，立即有一大堆擁戴者，拍手叫好呼應：罵得好！那種人早就該罵。哪類人呢？為什麼早就該罵？應當有更深層 翻譯歷史思維、文化摸索吧，以更理解，更包涵 翻譯接洽，代替情感性或意識型態的對峙，才有正面意義 翻譯社





因為，斯文的講理有時真 翻譯沒三小路用