蒙古文翻譯語言翻譯公司當沐浴在這個符文的光芒下時，一小我的心智能力會被提升翻譯伊嵐翠人---或者任何接近這個符文的人---可以記得更快，思路更清楚，驅除倦怠跟病痛帶來的思慮障礙。
這個符文有著壯大又不平常的艾歐鐸結果。
一個繪製精準的艾歐-依尼可以朝前投射光線，被許多人認知為心靈之光。艾歐-依赫經常被毛病發音成"E-hay"翻譯而符文學者認為較恰當的發音是"E-hee"，不外前者的發音也逐漸廣為認同。)
由於它象徵的｢危險｣不甚討喜，近日的命名中不常看到這個詞的運用翻譯不過，在歷史上，許多詩人可是非常青睞這個符文。(他們經常在成為藝術家後幫本身更名，就像為本身的軀殼汰舊換新一樣。在伊嵐翠的歷史上，艾歐-依赫扮演著一個有趣的角色---它是第一個被裂谷線重啟的符文。於是他馬上加上了一道裂谷線，讓艾歐-依赫迸裂出一長串的炎火柱，摧毀了一整個書櫃翻譯
在瑞歐汀王(King Raoden)的研究中，他在練習這個符文(以增進自己的繪準度)時，突然領會了艾歐鐸失效的問題地點。艾歐-依赫是最獨特，有用，令人驚嘆的基本符文之一。其他的符文可能也有破壞性或是具有威力的效果，可是在未潤色的狀態下，沒有一個比得上艾歐-依赫翻譯
這個故事有關於亞瑞倫的第一任公主。
這件事産生在艾歐人(Aonic people)從其他地盤遷移到亞瑞倫後不久。而伊嵐翠，在這些移民發現之前就已是古老的存在，並且已淪為一座空城翻譯就當人們傳言伊嵐翠是個會鬧鬼的地方時，敖縱王拉杉(Proud King Rhashm，後來更名為瑞歐杉 Raoshem)決意要征服人們心中的懼怕，而且已伊嵐翠為中間，設立一個新王國。 在他年青的時候，原名叫做伊勒南 Elenan) 歐敏神父也配戴了碧玉製成的歐米墜。凱依城的首席科拉熙教士，歐敏神甫(Father Omin)，也在他的名字中應用了這個符文翻譯(就像許多的科拉熙教士，歐敏在插足教會以後位本身取了新的名字。
定名上，這個符文曾特別很是受接待，可是在退潮以後，名字裡面有這個符文看起來仿佛有點過時了翻譯艾歐-依尼 Aon Ene
傳統上，這個符文一向被當做冊本和學術研究的表達。近些年來，這個符文也起頭和繁華與財富的象徵有關。誠然，很多學者、書人和啟蒙者否決金融業對於這個符文的快樂喜愛，因為他們認為這個符文的本意應當屬於學者。反之，銀裏手則喜好在本身的行號上掛著這個符文，以顯示本身的專業翻譯這些合用性的考量來自一個伊嵐翠殞落百年前的學者伊尼蘭(Enelan)：「任何金銀財富都沒法買走一顆靈敏的心，但智者常常能在浮華以外找到真實的寶藏。
當艾歐-歐米施展感化的時候，仇恨感便很難存續。艾歐-歐米是個有力的符文，在依藍翠殞落之前，這個符文能發散出強烈又純淨的白光，任何碰觸到光的人都能將心裏的負面情緒消弭掉，取而代之的是一片寧靜與平和。
依尼的符辭意義是聰慧活絡，可以或許智取和巧勝對方的能力，在故事中，它也被用在象徵巧詐的謀士上。有些學者認為這個符文應當被普遍認知為聰明的象徵，不外它的古典意義其實比這狹隘很多。而事實上，這些做弄他人的人被稱為依尼弗(Enefel)---意思是，智取殺手，或說以智慧奪命之人。
在符文方程組中恰當的利用它可以把符文列的各區塊組合在一路，重新排列符文列的效果曆程翻譯這是學習使用複雜符文鏈的重要環節，不會哄騙這項身手的人就沒法被稱為真實的艾歐鐸大師翻譯
用於符文間的串連，艾歐-依尼也被認知為「鏈結符文」。
華頓翻譯社不肯定這是一個系列或是有時的收拾整頓，不外這些典故還滿有趣的
在中紀元(Middle Era)，當伊嵐翠的影響開始擴大，而亞瑞倫王國起頭穩固的時候，艾歐-依尼被用於說書人行會，為伊嵐翠帶來傳說與驚訝。他們的目標是要傳播這個城市的善意志，教化蠻荒地區的人民，消弭他們對伊嵐翠魔法的戒心翻譯
他們將本身號為依尼弗，成為伊嵐翠人的間諜。
這些人本身多半都是學者，而歷史對這個符文的意義扭曲，對他們而言，也是一個诙諧的笑話吧。然而，有些人依然記得依尼本來的意義。
定名和<伊嵐翠>中的應用(以下有雷) Naming & Use in ELANTRIS (Spoilers)
迎接鄙人方留言，最想看哪個世界的文章呢？
由於這個名字在近日稍微退潮，在書中獨一利用這個名字的腳色只有紗芮奈(Sarene)。他極度領會這個符文的古義，也將其利用在女兒的取名上，並且異常名符其實。伊凡托王，也就是她的父君，不單單是保守主義者，自己也是個學者。
艾歐-依赫 Aon Ehe
艾歐鐸 AonDor
這個奇怪的要求已讓艾歐鐸練習者纏迷了好幾世紀，因為它是少數幾個需要外在前提的符文，而不僅僅和繪製技能有關翻譯這個符文有力，但是對發揮的伊嵐翠人要求甚高翻譯若是發揮者沒有感受到周圍的真摯或愛，這個符文就會變弱，以致於這個符文很難在嚴重的狀態下利用。
艾歐-歐米 Aon Omi
艾歐-依赫象徵的是火焰的原始氣力翻譯一個複雜的符文，帶有基本的對稱，常被認知為中間的煤炭對外噴出的閃焰翻譯
它被視為符文練習者的必修之一，儘管它的複雜性會讓資質平淡者畫起來較為費勁翻譯身為潤色符文之一，艾歐-依赫也被用來當做符文鏈的引信。
這個決定震動了其時的追隨者，因為那時他們將伊嵐翠崇奉視為競爭宗教。科拉熙被信徒們如許競爭性的言詞所煩擾，聽說他因此決心遴選了一個符文表現神與他的宗教，用以昭示全國，所有人都能是被科拉熙教派所包涵的翻譯他本身將這個符文稱為｢美的象徵｣，而且要求一位伊嵐翠鑄匠為他打造一副歐米的銀墜飾。他們的符文，伊嵐翠魔法的濫觞，被認為是異教的象徵。
歷史和利用 History & Usage
第一批伊嵐翠人的轉化産生在這數十年以後，愛拉希公主(Princess Elashe)---瑞歐杉的血脈中，第一位的伊嵐翠人---宣稱在她經歷轉化的隔天，在她的火爐中發現一塊印有符文的煤炭。(雖然這類迷信常不被科拉熙的教士所認同)
不管這故事是不是屬實，寫著艾歐-依赫的煤炭或石頭就是以被視為佳兆，已及匹敵冬靈的護身符。(很多人將其稱為科拉熙墜，或科拉熙教墜。很多年後，也有其他的符文被科拉熙教所採用，不外惟獨艾歐-歐米保有著最有力並且主要的象徵。) 科拉熙的婚禮上也遍及出現了交換墜子的典禮(拜見<伊嵐翠>終局)
教會的行動上密集的利用了這個符號，而戴著艾歐-歐米墜飾的人們平日都是虔誠的教徒。
定名和<伊嵐翠>中的運用 Naming & Use in ELANTRIS
很多科拉熙教的祭司認為這個符文象徵全人類連合的潛伏可能性，所有的信仰、派系、還有文化，最後都能用樸拙的愛相互包涵，聯合為一。｣
這個複雜的符文帶有強烈的對稱性，並且經常被視為是均衡，乃至是完美的象徵翻譯偉大的艾歐鐸學者，第四世紀的伊尼蘭將其稱為｢符文中最完美的一個，將艾歐-艾歐的根基型態充裕使用，扭轉出藝術性又複雜的結構，卻又同時看起來簡單明瞭。在有趣的交換之下，艾歐字｢上神 Domi｣ 最後反而被占杜人借用歸去，神的名字釀成了｢達敏 DoMin｣。最顯著的應用就是上神(Domi)這個名字，科拉熙用來稱呼神的名字。
這個用法在第七世紀前其實不經常使用，那時，神的名字照舊沿用占杜稱呼的達舒(DaShu)。
一小我有可能在危橋或有狼出沒的叢林外面發現這個符文，而未必會將其解讀為火災。
近期，這個符文---即使是未受教育者也能判袂---已釀成了｢危險｣的代名詞，也常被用在警告口號中翻譯事實上，在很多場所，這個符文也常被標注在跟火警無關的警句上。
艾歐鐸 AonDor
) 基於這個來由，也因為火焰的損壞性與生命力，第五世紀的詩人萊尼赫(Lenehe)將艾歐-依赫譽為｢所有符文中最啟發人心的一個，專屬那些富有締造力又超脫人境的心靈。｣
最顯著的應用就是上神(Domi)這個名字，科拉熙用來稱呼神的名字。
這個用法在第七世紀前其實不經常使用，那時，神的名字照舊沿用占杜稱呼的達舒(DaShu)。一小我有可能在危橋或有狼出沒的叢林外面發現這個符文，而未必會將其解讀為火災。
在很多歷史上的詩人偏好周全性的對稱符文時(例如艾歐-歐米Omi，艾歐-瑞歐Rao)，也有很多人愛好艾歐-依赫的怪異形狀和感觸感染(就像艾歐-霞歐Shao 跳脫傳統符文形式的模樣。 依尼是亞瑞倫星空中的主要星座之一，而它的圖樣是最容易辨識的翻譯它包含了這個世界的北極星，也是使哲學家亙古以來著迷的指標之一翻譯
伊凡托給紗芮奈取的小名就是依尼，而這是和符文有關的傳統之一。
Raoshem跟Elashe的故事......也應該清算一下了，賽耳的歷史對大部份讀者而言，應當還滿模糊的(資料不是良多)
這個符文的外形聽說代表著爭執的雙方，用分歧的體例交換。
如果仔細觀測，就會發現這個符文其實能切成一對偏向相反的瓣符。不外從上述的故事來看，伊嵐翠真的很古老了......
歷史和利用 History & Usage
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火柱的界限取決於符文的巨細，而標的目的取決於符文的對向翻譯平日，這個符文會被畫在地表，火焰便能朝空中發散。根基的構圖上，這個符文能創造出一柱火焰，直接導引出鐸最原始的狀況。火柱產生的時候不長---常常只能延續幾秒---卻驚人的佈滿氣力。
意義 Meaning
艾歐鐸 AonDor
紗芮奈是綠色和金色，而瑞歐汀配戴的是黑色翻譯依翁德配戴的歐米墜是天藍色的。這個符文字根有著非常多的衍生，包括愛、關心、熱情、同情和熱忱，有時也是虔誠的同義詞。
在最基本的結構上，歐米用來顯露愛與慈悲。
在名字應用上，著名的例子有詩人伊亨(Ehen)，藝術家依赫嵐(Ehelan)，還有哲學家麥亨(Mehen)。
歷史和運用 History & Usage
這件事，也就是後來科拉熙教會對艾歐-歐米的採用，導出了伊嵐翠人和科拉熙教之間奇異的關係，伊嵐翠人也讓教會在他們的地盤上生根。(但是，科拉熙身後，他的副手兼信徒，閃凡 ShanVen，決定將宗教中間挪往泰歐德，這裡的年輕政權接納了舒-科拉熙教，而且將其立為國教翻譯)
意義 Meaning
有些藝術家和詩人也將其視為自己的符號，足以體現出藝術的狂野素質，和他們對於藝術的熱情。若是和其他符文連用，也能用來表示暖和的食物或住宿。依赫的其他用處也特別很是普遍，它是原始元素之一，常被用在科學研究的記載傍邊翻譯也是迴避危險的警句。
幾個世紀後，評話人行會開始轉變成學會，從人們身上習得故事和口述歷史。
有些現代學者對這些故事抱持嘲戲的態度，但艾歐-依赫的發源故事卻為大眾所知，也普遍的被相信。所有的符文都和人類文明自力存在，這些符文素質上就有各自的意義，但鮮少有故事記錄了這些符文最初是怎麼被發現的。
艾歐-歐米也常被運用在艾歐鐸方程組裡面。
腳注：今朝不確定｢其他土地｣是賽耳的其他地盤，或是更遠的地方(笑)
在後來的幾個世紀中，這個符號不單單代表愛，也包羅了神性，這和科拉熙教會的調用有關。(譯注：科拉熙認為全人類的團結應該用愛與和平帶來，而德瑞熙認為團結應該藉由一個神權政府帶來，兩人於是不合，造成克賽教割裂翻譯詳情參考｢符文筆記：閑談賽耳文化｣一文)
很多虔敬的科拉熙教徒也把這個符號解讀為全人類藉由和平，包涵和博愛團結一致的可能性。由它的意義可以想見，艾歐-歐米是亞瑞倫定名的經常使用字根，特別是那些追隨科拉熙教的人們翻譯
艾歐-歐米在亞瑞倫被普遍認知為科拉熙教會的正統符號。當代學者示意科拉熙到了晚年才做了這個決議，那時他已在亞瑞倫和伊嵐翠花了數十年翻譯舒-克賽教(Shu-Keseg)的教條。(這個宗教後來的分支之一就是科拉熙教派)
而這個符文是由科拉熙(Korath，占杜稱之為科胡 KoWho)本人親自挑選，用來象徵教會與神。藉著一些強化性的潤飾線條，這個符文的延續時候可以或許被拉長翻譯災罰期之前的學者能夠藉此鑄造出幾近不滅的燃燈，即使在水中也能繼續燃燒翻譯這個符文也能被利用在戰事中，不外艾歐-達(Aon Daa，能釋放出純能量)會是更好的兵器。
命名和<伊嵐翠>中的運用(以下有雷) Naming & Use in ELANTRIS (Spoilers)
本文來自: http://samscript12.pixnet.net/blog/post/142841855-%E7%AC%A6%E6%96%87%E7%AD%86%E8%A8%98%EF%BC%9A%E4%B有關翻譯的問題歡迎諮詢華頓翻譯社
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